仪式，在一个特定的时间与地点，让我们更深入地、毫无阻碍地与内在情感共处。仪式中的情感体验，帮助我们更多从繁杂缠累中释放，在人生道路上积极前行。
——摘自Ingrid Bacci博士 《轻松生活的艺术》
仪式，是一种定期进行的、具有典型特征的庆祝或崇拜行为，通常用以定义一种文化、宗教或信仰体系所秉持的习惯与传统。当然，仪式也可以指代个人在日常生活中所遵循的一套规则。仪式所蕴含的重复性、自由性赋予其疗愈意义，带给主体深入的放松体验，甚至引导主体向更高力量交托自我。大多数的仪式都传递出积极的能量、思想和行为。
疗愈传统
许多仪式的目的是获得精神启迪并提升健康。以下是一些提升精神状态的疗愈传统。
祈祷：每天进行简单的感恩或崇敬祈祷将带来大的能量改变。1600多项研究都证实包含诵经在内的宗教行为有助于提升人体健康。
冥想：最好定期进行，使其成为生活规律。冥想能产生的α阿尔法脑波是四种基本脑波之一，它可以减少紧张感，压力和焦虑，提高免疫能力。α波有时出现，有时消失，它并不总是存在。在深睡情况下没有α波；如果一个人在激动状态下，或恐惧，愤怒时，大脑中也没有α波，半睡眠听音乐冥想的时候，则最容易出现。
茶道：茶本身对健康有益，如果能在品茶之时达至内心之平和与切慕，将进一步提升茶的疗愈功效。品茶时一期一会，需完全活在当下，只有专注于当下，才能感受到茶杯舒怡的温度；只有用心于当下，才能品鉴到茶香、茶味，体验其雅致入微，仪式感极强。
焚香：简单的焚香即包含了芳香疗法中的众多疗愈元素。焚香这一传统已持续了几个世纪。
萨满教仪式
萨满教是原生性宗教。萨满教不是创生的，而是自发产生的。广义上的萨满教是世界的，是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的一种民间信仰活动。它曾经长期盛行于中国北方各民族。通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓，被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。
仪式是萨满教一个强大的组成元素。大多数萨满教仪式的目的是崇拜和唤起自然世界之灵。以下是几个萨满教经常举行的仪式。
满月解脱冥想：满月代表着圆满，此时最宜放下缠累。
新月创造：新月代表着重生与成长，此时最宜破陈出新。
跳舞/诵唱：跳舞、唱歌、吟诵在许多文化传统里都十分流行。萨满教经常借此来引导自然之灵与宇宙能量归向积极方向。
烟熏净化：例如燃烧鼠尾草的仪式据说可以驱赶负能量和恶灵。
水之仪式
水之仪式通常以优美的形式表达对地球疗愈之水的礼赞。水是最重要的生命之源。花几分钟时间，放下烦忧，将其释于水中，为生命中获得的一切祝福与丰腴献上感恩，很容易就能体验到内在深深的平和与安宁。
水仪式的形式可以非常简单。装一碗水，点上一枝蜡烛，花上几分钟静思水之能量、美好与其对生命之丰腴馈赠。或许能更深入地体会到，自己的身体大部分由水组成，亦如我们所生活的地球。
火仪式：疗愈仪式的能量功效
Fivelements联合创办人Lahra Tatriele文
在Fivelments，Puri Ahimsa养生度假村里，所有治愈疗法均受巴厘岛传统生活方式的启发，旨在促进个人与内心、与他人、以及与整个大自然之间的和谐共处。以此，我们的身心整体疗法综合了物理、精神以及情感等各个层面，循序展开疗养旅程。同时我们与客人紧密配合、一同探索并设计出个性化的疗养方案，而第一步就是认识并尊重我们自身所具有的最大潜力。
Fivelements养生度假村沿袭了巴厘岛当地治疗师世代流传下来的古老秘方，按照巴厘岛当地Sekala-Niskala的观念，我们同时生活在两个世界中——看得到或称为有意识的世界Sekala，以及看不到或可称为心灵世界 Niskala，巴厘岛治疗师在每个疗程中都发挥了神灵指示的媒介作用。
度假村的疗愈仪式包括静坐冥想、深度身体疗法和普拉那能量等等，所有仪式均由极具天赋、沿袭家族所传技能的当地治疗师进行。
“能量疗愈”中展现了“五元素” (Panca Mahabhuta)疗法，Pak Dewa治疗师会帮助客人平衡体内的地、水、火、风、空五大元素；“轮穴平衡疗程”主要侧重激活和平衡身体的七个能量中心点；“普拉那能量疗法”中，Pak Wayan治疗师将检测并清除身体中的失衡元气。
按摩疗程包括：运用普拉那能量的全身按摩、深度足疗、指压按摩、身体疗程以及肌肉放松疗程，所有疗程都将帮助客人认知、平衡、治愈身体并达到身心合一。
Fivelements的牧师I Nyoman Sudantaz则在每一位客人的疗养旅程中扮演着关键角色，他会带领客人体验难忘的火疗愈仪式(Agni Hotra)，这是最重要的吠陀仪式之一，也无疑是每位Fivelements客人不可错过的一部分，具有不可思议的强大能量与治愈功效，对这一仪式的体验感受将伴随你整个疗养旅程。
梵文里，Agni的意思是火，Hotra的意思是治愈，这一疗愈仪式如今再次经历复兴。
仪式中，牧师会做一些具有象征意义的动作，并念诵神秘的梵语祷文。随后，客人与牧师一道将酥油、大米扔进火里，代表着祈求健康与丰盛之意，同时，火被增加了神圣寓意，客人内在亦得以更新。这一体验将带来深远的精神治愈。也许你会重新发现生命的目标与方向。
六十四年前，I Nyoman Sudanta牧师出生在巴厘岛北部的Penarukan Singaraja，他的祖父、父亲都是牧师。2003年起，他开始了灵性疗愈事业，以强大的直觉力帮助客人们改变人生。自那以后，他的牧师级别也不断提升，现在他的牧师级别全称是Pandita Agni Bang Wiwekananda Baskara。
虽然很多巴厘岛牧师都作为物质世界和神灵领域的媒介(Sekala和Niskala世界，即可见与不可见、世俗与神圣、趋死与不朽、凡人与神明两个世界)，而I Nyoman Sudanta则拥有着更高更广的能力，他被允许在各项典礼中念诵咒语，进行精密复杂的仪式，使用象征性工具等。
颂钵: 声音疗法的疗愈仪式
疗愈专家Buathon Thienarrom博士文
颂钵起源于喜马拉雅山地带的前佛教萨满苯教文化，因此也常被成为“西藏”颂钵，产于不丹、尼泊尔、印度和西藏等地。
传统上，颂钵由七种神圣的金属物质组成，对应七大星球：金——太阳，汞——水星，铁——火星，铅——土星，银——月球，铜——金星，锡——木星。当地人相信，金属来自宇宙空间，铁的来源是喜马拉雅山顶的坠落陨石。不像其他西藏传统声音器具被详细记录于《大藏经》中，颂钵的介绍无迹可寻，虽然在寺庙和住宅里都能见到它的身影。
藏民古来用颂钵盛放食物，怀孕的妇女用颂钵吃饭，无意间汲取了其中的微量金属元素。颂钵经手工凿击而成，每个颂钵都具有独特的质地与声音频率。很难相信这样奇妙的器具最初是用来承装食物的，可能这种偶然的背后有其本性上寻求自然疗愈的必然性。
深入了解西藏文化后，我们会知道颂钵的确不只用以承装食物。高僧们在祭祀仪式中使用颂钵献于神明；也有一些高僧通过颂钵达到意识升华。不过，即使在寺庙中，也不许人私下讨论颂钵。
颂钵发出的声音非常纯粹、深远，将带动人体内的水分进入同一频率的振动，从而帮助身体放松，抚平繁复的思绪，收获内心安宁。
颂钵亦是冥想练习中的有力工具。如今，大多数疗愈师或水疗师都会在疗程前使用颂钵，让颂钵的声音带动人体内部的水分振动，帮助客人舒缓身心，并将其脑电波频率从正常清醒状态时的β波(14-20赫兹)降低为做梦或冥想状态时的α波(8-13赫兹)，有效平静思维，实现深层放松。
专业级别的颂钵由颂钵乐师和近两代萨满疗愈家族专业人士在每月的满月夜晚手工制成，以融入微妙的月亮能量，加强疗愈力。用于个人的冥想练习，亦可作为有效的治愈工具。
颂钵可用于疗程前放松身心、在声音疗法中按摩身体、以及作为七大脉轮疗愈钵，从海底轮到顶轮振动体内能量，有效提升睡眠质素，放松身心，带领体验者进入“无思维”阶段。颂钵有七个调，对应疗愈人体七大脉轮。通常，通过每个钵传递出的声音辨认七个调。
颂钵疗法是一项综合疗程，疗愈师需根据自身的能量水平接受适当的训练。疗程中不是随便的敲击，而是留心领悟声音振动和共鸣带来的微妙效果。对疗愈师的训练可打开他们的能量通道，使其自身感受到平和；同时教导理疗师留心颂钵的声音振动，在声音变小时合适地进行敲击。
仅一个颂钵便可以作为水疗疗程前的身心预备工具，特别是在身体按摩和头部按摩前，它将帮助客人转移注意力，平复思绪，并净化能量。
苏梅岛六善酒店提供全面的七脉轮颂钵疗法，与一系列独特的按摩技艺结合，作为其睡眠项目的一部分。
很多水疗中心都在疗程前使用颂钵帮助体验者达到平静状态，敞开身心；并在疗程结束时再次使用颂钵使其收获内在平和。这是一项非常奇妙的疗程仪式。
Watsu水中疗法: 水中冥想与运动
Watsu专家小笠原先生文
我们可以花几分钟时间来想想水所组成的各种各样的形式，海洋、蒸汽、雨滴、云朵、湖泊、河流……人类与水的循环紧密相连，水从空中落到地上，出入我们的身体，我们自然地落入与水相拥的适宜状态，而这便是Watsu疗法的基础。
Watsu疗程中，理疗师需要做的第一件事就是“交托给水”。下到水中，使水面在肩膀高度，然后舒缓紧张肌肉，调整呼吸。完全地放松于水中，让呼吸来帮助我们保持直立。在接到体验者后，进行的第一个动作叫“水中呼吸舞”。
在水中，呼吸带动着我们的身体移动，水流使呼吸变得有节奏，像在跳舞一般，然后我们将自己的呼吸调整到与体验者的呼吸相协调，体验同样的平衡感，在和谐中共舞。这是一场对Watsu提供者和体验者的仪式。
用水来疗愈超越了一般的身体治疗范畴。我们出生在母亲子宫的羊水中，因此水对每个人都具有着重要的意义。一些体验者分享到，在疗程中感觉自己是一条鱼或者一株海草，一只自由飞翔的小鸟。Watsu能为体验者创造深层放松的冥想状态，α波大量产生。在这一安宁的仪式中，理疗师与体验者通过对彼此的信任被紧紧相连。
失重状态在疗程中也扮演着重要角色。当体验者关闭大脑，身体就会进入完全的放松状态，失去自我控制、失去重力，水的浮力与阻力和理疗师一起工作，为体验者创造出独特的水中体验。
Watsu的目的是让身体在水中完全的自由与放松。通常来说，“自由感”与“安全感”无法共存。当你很自由的时候，就会觉得没有安全感。只有当有所依附时，才感到安全，但这样的依附无形中带来限制，你就不是真正自由了。然而，在Watsu里，二者却可以共存。与水的合一让你同时感到如此的安全与自由，奇妙的治愈也随之来到。
在水里，我们学会了温柔、坚固、创造、跟随、包容、慈悲，以及与体验者的融合，而非机械地操控。
Watsu培训中地要点之一，将学习如何最有效地不费力的移动。许多理疗师说，在接受Watsu疗法培训后，他们更多的了解了人体运动机制，因而平日在水上的理疗过程中也感到技艺大为提高。还有许多Watsu理疗师说，水向他们传递了很多信息，他们学会了如何保持外在身体和内在心理的稳固与平衡。
Watsu可以与任何身体运动或按摩疗程结合，并加强彼此的疗愈效果。进行Watsu疗程后，体验者的身体完全被打开，变得柔软，心理上也比平时更加放松，此时便能更好地接受其它疗程，或进行运动、体型校准等。
特别推荐在Watsu疗程后接受精油按摩，呵护长时间浸泡在温水中的肌肤。另外，深层组织按摩、指压按摩或其它较大力道的按摩都能有效地恢复身心活力。或可进行泰式按摩、瑜伽来进行身体校准。
